乱七八糟

聊天过程中容易紧张和怂的原因

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首要的原因是不自信。不自信的背后,有两点。 其一就是自己的价值是比要追求的对象低的。 原因就在于你想从对方身上索取价值。一旦陷入这种思维,你就会不自觉认为自己矮人一等,你在价值比你高的人面前自然就会紧张,担心自己说错话,害怕说错话对方给你否定的反馈,你越是这样想和担心就越陷入紧张的状态,直至想找个机…

怎样的伴侣才算是「会聊天」?

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会聊天用稍微学术一些的表达来说就是有效沟通,如果情侣之间能够做到有效沟通,那么80%的问题都能得到很好的解决。所以会聊天当然是非常重要的。 怎样的伴侣才算是「会聊天」? 一、愿意聊天实际上生活中有很多情侣是这样的:在家以外的地方要进行太多的沟通,两个人都非常累,到了家反而不愿意说话了。这种时候两个人…

唯有好学不倦,才能长期保存忠信的美德,持续发扬光大

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孔子说:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。” 这番话提醒我们,忠实诚信的美德比较容易培养,好学不倦的精神比较难于保持。 不好学,就难以明白道理,受到环境的影响,便会随波逐流,愈来愈势利,也愈自私。唯有好学不倦,才能长期保存忠信的美德,持续发扬光大。 不好学,犹如逆水行舟,不进则退。一段时…

在跟老师学的时候,要听其言而观其行

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年轻人在跟老师学的时候一定要记住,听其言而观其行。这个老师所讲的他自己有没有做到,这是最要紧的。太多的人嘴巴讲的是一套,行为却是另外一套,我们要知道分辨,才不至于上当。 现在很多人被骗得一塌糊涂,就是因为没有去注意对方的行为。他讲的时候头头是道,但是根本做不到。换句话说,他的行为跟他的言论正好背道而…

活到老,一定要修到老

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一切都在变,我们终身都要修习,提升自己。尤其是年轻人,面对眼花缭乱的世界,更容易迷失方向。怎么办?牢记孔老夫子讲的八个字:学则不固,择善固执。前者叫修,后者叫行。 学则不固,说的是学东西只是让你不固执而已,让你知道原来还有此一说,原来还有这么一个可以供自己参考的观点。很多人说,自己去听课就是要听完回…

眼、口,这就是你欲望的通道,你自己要控制住

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老子在《道德经》第五十二章中说:“塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。”人很容易受到外界的引诱,所以老子告诉我们,要控制让你受到引诱的主要来源一一眼睛。他要我们目不妄视。要维持内心的安宁,先要闭上眼睛。因为眼睛看到,心就会动,心动就会行动,恐怕就很危险。 很多祸都是由嘴巴闯出来的,所…

人生,就是每个人要尽可能把缺角修成圆满

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每个人这辈子生下来都会有这样或那样的缺角,只是大家缺角的方向不一样,大小也不-样,这就叫个别差异。所谓人生,就是每个人要尽可能地把缺角修成圆满。 我遇到过这样一个人,他说现在的人真不幸福,以前的人只有一点不幸福,叫没钱,现在的人只有钱,其他统统没有,就叫不幸福。 他讲得很有道理,但有什么用呢?正确的…

我们无论是止欲,还是在竞争中求上进,都必须遵循自然法则,时刻做好合理调整

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天的自然法则,是一种常道,所以天地间万事万物的运行,相当有规律。但这种常道,并不是固定的,而是时时刻刻都在变化的,它会依据人是否善于遵循自然法则而降福或降祸,决定人的成败。 为了生存,人必须顺应自然法则。由于时常变化,因而必须调整,逐渐在天道有常、天道无常的生生不息的变化之中,找到合理兼顾的方式。这…

对万物没有欲,才能真正地关怀才叫作“大仁”

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对万物没有欲,才能够真正地关怀,这才叫作“大仁”。 我们现在很难做到这一点。因为我们从小就被教导要懂得利害关系,要知道结果怎么样,值不值得。其实,值不值得这个问题不是一般人能够了解的。什么叫值,什么叫不值,根本不知道。如果你一上来就问值不值得,这不是好现象。 “仁者无敌”应该这样来解释:当你没有私心…

“仁”是无止境的,值得一辈子去修持

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“仁”是无止境的,值得一辈子去修持《大学》把它引申为“在明明德,在亲民,在止于至善”,定名为“大学之道”,用意即在:任何人最好能够从修己着手,不断提升自己的品德修养,并且把“尊道贵德”一也就是修来的德,推已及人,由亲而疏,透过具体的为社会人群服务来造福世界。 但是,由于每个人的资质不同,身份地位也不…

到底了
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