生活里，有很多转瞬即逝，像短暂的拥抱，刚刚还在欣赏的美景，转眼即逝的流星。很多时候，我们能感知到美好的事物。然而感知，往往只是一瞬间。但是记录，却可以让一瞬间成为永恒。
我们常说人生如戏。人生大戏的剧本，是演出者自己编写的，并不是另外有一位编剧来主宰全局的细节和变化。 自编自导自演，是人生大戏的特色，符合自作自受的规律。演出的时候，各人按照自己编写的台词和动作，怎么能够彼此配合呢?可见能量界的互依互赖，具有高度的默契。我们常说有缘千里来相会，无缘对面也互不认识，便是…
为什么佛陀说众生是平等的，而我们却怎么看都觉得不平等?古人认为每个人的人生都是自己累世选择的结果，也不过是自作自受。 所以，每一个人都要静下心来想想看，“我现在这些钱是上辈子的，还是这辈子的，还是下辈子的”，想明白了，你就聪明了。 人，把几辈子的钱都花光了，那后面的事情就麻烦了，问题是你永远不知道这…
有些事情，我们说人有知的权利，这是对的，可也不能过分夸张。老实讲，如果一个人真正有智慧的话，很多事情，知道得差不多就行了，没必要继续深入。所以，无知无欲才是现代人应该追求的境界。 从根本上来说，就是我们应该要那些合乎道的“知”，合乎道的“欲”，而不是要那些把道摆在一边的“知”，完全没有道做基础的“知…
欲望与生俱来，人人都有。能否把自己的欲望调整到一个合理的位置，才是对一个人自修功夫的真正考验。 时代越进步，科技越发达，人的欲望越多。当然，欲望并没有好坏的分别，可以说时善时恶，关键在于合理与否。换句话说，合理地满足欲望即为善，不合理地满足欲望便是恶。 这种事情，说起来好像很简单，真正做起来十分困难…
各种天灾地变本是地球进行自我修复的自然现象，因此我呼吁大家，应借由变动来自我反省有没有做出违反自然的行为，以免人类变本加厉、扩大灾难、加重灾情。 在科技发达的今日，人类沉迷于自我满足认为人力可以征服自然，不重视自然规律，盲目求新求变。这种“勇往直前”的精神，在不知不觉之中，已经破坏了地球原有的自我修…
人生在世，不能掌握的事太多，所以我们才有一句话，叫小事由己，大事由天。小事情自己决定，大事情问问“神”，比较可靠安心。人要学会跟“神明”互动，说不定你有什么麻烦，他就主动照顾你了，这跟人与人之间的交往是一样的道理。 实际上，我们跟所有的“神明”打交道，他们都在提醒我们一生的努力都是真的，但是你要以你…
修行要从哪里修起呢?要先修五常。我必须说明，五伦是全世界都有的。什么叫五伦?夫妇是第一伦，然后是父子、君臣、兄弟、朋友，这个全世界都有。不过五常只有中国人有。 什么叫五常?我们讲伦常，伦是伦，常是常，伦是关系，常是规则、常态。我们今天讲新常态，其实是说关系是老的，但是那种常态要新的。可是再怎么新，都…
“天生地养”，就是把握住了天时、地利。大地广大包容，能够承载、育养万物，万物都是凭借着大地而生存，所以对人和万物而言，善用“地利”十分重要。一方水土养一方人，我们要向大地学习，掌握一切可供利用的资源。 除了能够掌握地利之外，也要能够把握天时。人要跟天地在一起，与天地相亲，善用天时、地利，佐以人和的努…
世界上唯一持久的就是自然，江山依旧在人事已全非。人类社会再怎么改朝换代，自然是永恒不变的。自然是检验真理的标准。所谓自然，用在人身上，还是那三个字:凭良心。我们为人处世，一定要凭良心，多问应不应该做，少问喜不喜欢。再喜欢的事，违背良心，不应该做，就是不能做，否则恶果就离你不远了。 积善之家，必有余庆…
什么叫信仰?信仰就是“相信”和“敬仰”。 伏羲氏的贡献是使我们信仰自然。他认为人既然是自然的一分子，就应取法自然。凡事顺乎自然，便可获得天人之间的和谐，共同生存与发展。中华民族对万事万物的看法，都秉持伏羲氏的路线，以自然为师、向自然学习。 孔子认为，在万物之中，只有人类具有创造力和自主性。我们除了本…
生活里，有很多转瞬即逝，像短暂的拥抱，刚刚还在欣赏的美景，转眼即逝的流星。很多时候，我们能感知到美好的事物。然而感知，往往只是一瞬间。但是记录，却可以让一瞬间成为永恒。
