孔子说“君君臣臣”，绝不是说君要怎么样，臣要怎么样，而是说君要尽君的责任，臣要尽臣的责任。“父父子子”，也是说父亲要尽作为父亲的责任，儿子要尽作为儿子的责任。人活着，就是要修己，来尽到自己该尽的责任。 人为什么要修已?就是为了最后离开的时候，能够无忧无惧。在世为人，我们要珍惜机会好好修行，因为只有人…
现在有些人，一切向钱看，笑贫不笑娼。大家只重视肉体的享乐，无力关照自己的内心。不知从何时起，人们没有了自由自在、清净恬淡的心境，反而很容易苦闷烦躁。 现代医学开设忧郁门诊，真是门庭若市。而真正的生理病患，其实并不多，大多数是心理方面的问题，却求助无门。 那怎么办?唯一的办法就是自救，要向内求，内观自…
我们千万要记住，天底下没有对错、好坏之分，这完全看一个人是不是在恰当的时间，与恰当的人，做了恰当的事情。那么，是不是不合适就不做事了呢?当然不是。我们不能束手就擒坐以待毙，而是要适时调整。目标是唯一的，但道路是曲折的。中国人很少走直路，我们总是曲折地、迂回地接近目标，这才是大智慧。 人生就是历经艰难…
情绪管理是很难的，唯一的办法就是四个字:改变自己。这也是我们修己安人的重要途径和考验。一方面先自我反省，把自己的情绪处理好，另一方面还要想办法让对方的情绪稳定下来才行。 大家有事好好商量，才能让事情得以和平化解。修己是根本，控制自己的情绪是最关键的。 我们可以这样做:情绪是一盏警示灯，当你觉得全身要…
人一生气，感觉不对就要发泄出来。为什么中国人特别重视修身，原因就在这里。 可以这样说，人是天底下最讲道理的。但人有一个时候是不讲理的，就是被惹怒的时候。一个人平常很讲理，突然间不讲理，你问他为什么不讲理，答案只有一个:“是你把我气成这个样子的。” 所以，为人处世最要紧的就是把情绪管理搞好，也就是说，…
情绪本没有好坏之分，它是我们对环境的一种反应。什么叫环境?以前我们只知道外界的诸如事物、山水、风云是环境，好像自己就不是环境。其实，我们自己对自己也是一种环境。 比如，我们的心情变动也会影响到我们的情绪。所以我们现在要扩大范围，看得见的、看不见的、外在的、内在的，任何的变动都会使我们有一种反应，这种…
人本来应该自由自在，不受任何拘束，可现实中却不是如此。就连孔子也说他到了七十岁才自在，爱怎么样就怎么样，但还是要“不逾矩”，即一个人可以很随便，爱怎么样就怎么样，但不能违反规矩。 人类受了教育,就会有一些框框，人们要在这些框框里，找到合理的自由。如果没有框框的限制，人们就觉得有自由，但很快就会违反规…
话语不能延续，事迹不能叠加，岁月夺走了心中的位置，黎明打开了相思之门，傍晚开启了泪水之路。踏进我的心门，却不能带走你的情深，不是犯错爱的真，不是情感走的浅，难道会是情真爱假两片缘，三份注定守天涯，无怨夺回两渺茫，举杯问心思一幕。
难过，只是一时。好好爱自己，因为你还要生活下去。能让你伤心的，都是你在乎的人；带给你痛苦的，全是你认真的情。不要以为你珍惜，别人就会在意；更不要觉得你死心塌地，他人就能一心一意。
生活里，有很多转瞬即逝，像短暂的拥抱，刚刚还在欣赏的美景，转眼即逝的流星。很多时候，我们能感知到美好的事物。然而感知，往往只是一瞬间。但是记录，却可以让一瞬间成为永恒。
