刘向《说苑》中说:“人之不善而能矫之者难矣。”意思是说，一个人的品性不好能够矫正，这是非常难得的从劝谏人的角度来讲，能否理性、合理地劝说，是这个问题的关键。 这段话接下来的论述是:“说之不行，言之不从者，其辩之不明也;既明而不行者，持之不固也;既固而不行者，未中其心之所善也。辩之明之，持之固之，又中…
范晔说:“百家之言政者，尚矣!大略归乎宁固根抵革易时弊也。”意思是说，诸子百家谈论政治的学说都是非常高尚的，他们学说的要点大都是讲究从根本上来巩固政权，剔除制度中存在的弊端，依据时代的变化而变化。 国家的命运和政治形势并不是永远不变的，由此也就会使很多不同的意见混杂在一起，导致关于每一件事情的是非和…
中国人说，“此一时，彼一时也”。只要时一变，人的整个观念就要跟着调整。不能说以前是这样，现在还是这样。现在是现在，以前是以前。 实际上，人到最后就是孔子讲的那句话，“尽人事，听天命”。我们要读懂圣人的话，不要只会背诵或考试。尽人事，听天命，是说你只管自己该不该做，该做就去做，至于结果会怎么样，只有一…
古语云:“塞翁失马，焉知非福”，《易经》也告诉人们这个道理:有时受损不仅不是坏事，而且会为自己带来好处，甚至我们应该主动舍弃，以换取收益。 我们常说，“为道日损”，就是要通过自己的行动，通过自己的领悟，逐渐减少自己的欲望。不仅如此，有些情况下，只有主动减损自己，才有可能获益，而这种以舍求得的方式，正…
《后汉书·光武帝本纪》中有一句话:“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎!”意思是说，萧王 (刘秀) 把自己的赤诚之心都交给了别人，我们怎么能不为他效死呢这便是成语“推心置腹”的由来. 西汉末年，皇权势弱，王莽夺取了政权建立了新朝。王莽在称帝时期，全凭个人的感觉来下达命令，因而经常会出现朝令夕改的情形，…
《老子》中说:“知人者智，自知者明。”意思是说能了解他人的人聪明，能了解自己的人明智。识人是一种艺术，能够准确、深入地了解周围人的品行和才能，对于我们交友、育人、用人等方面都有着重要的意义。 “……同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰:“子非吾友也。”这段话讲述的是一个割…
“志之难也，不在胜人，在自胜。”出自《韩非子·喻老》。说的是人们在立志上遭遇到的困难，不在于战胜别人，关键在于能否战胜自己。无论是“克己”还是“律己”都指向“胜已”这一古已有之的成功秘诀。 古人在战胜自己方面早已为我们做出了表率。唐朝著名书法家柳公权就是其中之一。柳公权自幼聪颖，在书法方面有着过人的…
一次，我去拜访一个有钱人，到中午了，他问我要吃什么，我问他平常吃什么。他说:“你不来，我平常根本就不吃。”我说:“我们去吃海参，去吃鲍鱼。”他急忙摆手:“不去! 吃怕了，吃得我现在有脂肪肝，有高血压，肚子还这么大，什么都不敢吃了……” 他是很富有，可是什么都不敢吃，有什么快乐?实在饿得没有办法，买一…
现代人做事，大都会先衡量利弊得失，对自己有利的就去做，对自己不利的就不去做。趋利避害，得而不失，人人都想要。但是，一阴一阳之谓道，《易经》告诉我们，有一得必有一失。 比如黄金，你可以去问问金店的人，黄金涨价到底对他们好不好。其实，当黄金的价格快速上涨的时候，他们基本上是不卖的，因为卖了，同样的钱就买…
人生是不可能整全的。乾隆皇帝说自己是“十全老人”，做到了吗?没有。他死了以后皇陵被盗，尸体都不能保全。实际上，乾隆皇帝临死的时候也不是很愉快。 记住，人生不要求全。如果一定要求全，就要加上两个字一一委曲。委曲才能求全。一个人如果经不起委曲，那就不要求全，这样才能得其平。不会好的都在你这里，坏的都在别…
生活里，有很多转瞬即逝，像短暂的拥抱，刚刚还在欣赏的美景，转眼即逝的流星。很多时候，我们能感知到美好的事物。然而感知，往往只是一瞬间。但是记录，却可以让一瞬间成为永恒。
